汶川大地震后的浮想与沉思

在中国人眼里，8是一个公认的吉祥数，将于今年8月8日8时零8分在北京开幕的第29届夏季奥运会也预示着2008是一个吉祥的数字。然而，从2008年初的席卷中国南方的暴风雪开始，一连串的天灾人祸接踵而至，藏独分裂活动，山东火车出轨，尤其是最近余震不断的四川汶川大地震，中国在这令人喘不过气来的2008中踟蹰前行，踉踉跄跄独行在悬崖边上山间小道，亿万的中国儿女屏着呼吸，艰难地挪着脚步，在选择怎么走出这崎岖之路。

作为曾经的四川人，现在的重庆人，使我不由自主的投入更多关注的还是“5.12”汶川大地震。每当想到地震发生的一霎间，山崩地裂，震中周围数百里地区，大部份房屋倒塌，无数生命集体陨灭，我的感情就在痛苦中低鸣……人类在大自然面前，是如此的渺小。当大自然突然施暴于人类的那一刻，人是多么的无助和束手无策：在震后的川北卧龙大熊猫保护区，大熊猫保护馆在巨大的岩石轰击下，只剩下了半间好房；北川中学被夷为废墟，多少孩子和老师都被活活地埋在那些没有多少钢筋的水泥板下……其实岂止是人类，各种生灵都亦如此。可是当灾难真正降临在四川上空的时候，我们看到的确是更多感人的东西----

总理流泪了，在灾区的72小时里，他几乎没有休息过；我们的人民解放军，在及其恶劣的条件下，依然向着灾区深处前行；在学校废墟上幸存的同学依然想着办法救砖瓦下的同窗；全国各地随处可见“汶川挺住”的标语和捐款点……就连刚才说到的熊猫保护区职工，在及其艰难的环境中，也无人离去，他们背负着将大熊猫全部转移到安全地带的重任。“责任”这个词，在崇山峻岭里誓死坚守岗位的行为中得到了最好的诠释；“同胞爱”这个词，在解放军每一次奋不顾身的营救里，在人们每一次捐款中得到了最好的诠释；“坚韧不屈”这个词，在所有灾区人民和全国人民团结一致的行动中得到了最好的诠释。大自然的淫威，死神的威胁，在这一切的诠释之中又忽然显得是如此的苍白与无力。因为我们有爱，有爱就有力量;有大难，就有大爱。在灾难面前，灾区人民内心充满了爱，希望，坚韧，顽强，正如美国海明威的小说《老人与海》中的硬汉子形象描述的那样---“他可能被打败，但决不可能被消灭”，他们用最本真的力量描绘出在艰难中永不被击败的硬汉形象。在瓦砾中被埋了127小时的中年妇女，当她睁眼看见一群围住她的俄罗斯救援队队员时，她竟然满口轻松地说“这地震真厉害，把我震到了国外”的话语，这种视重创为平坦，视凝重为轻松的气概，毫不掩饰地体现了四川人直面人生的未来、藐视不幸与艰难的性格。这样的例子很多，“硬汉”这样一种精神力量，就是真正人格的自我升华，注定了没有一种力量可以摧毁他们内心的精神家园。

说到硬汉，这还是一个和年龄无关的词。在所有灾区的新闻中，有这么一条让我深受震撼。成都市彭州磁峰镇中学初三学生雷楚年，地震时虽已从教学楼里逃出来，但在操场上回头看见很多同学仍在楼上，他义无反顾地又跑进教室，接连救出了7个同学。他救人后又立即离开磁峰镇，到县里找到有关部门，拉回一车救灾物资！15岁的他以时下争议颇大的 “90”后的一代的身份，再一次说明了“自古英雄出少年”这个千古不易的道理。难道在死亡面前他就不怕么？小雷告诉记者，他只是下意识看了看身后。率真和真实体现在这个可爱的少年身上，没有夸夸其谈，没有虚假的天不怕地不怕的精神，但是在最关键的时刻，他的“下意识”不是只顾自己，而是想到同学、老师，回头来想想，这其实就是我们这个时代的动力和希望。

这次强烈的地震灾害也将我们现有的基础教育缺陷暴露无遗。面对突如其来的八级地震，如何在最短时间内作出反应，迅速逃生，这与平时的教育与训练，有极大关系。教育家陶行知在上世纪30年代说过“生活即教育”，即不能把学生仅仅当作“教室的人，读书的人”，而要把学生作为现实生活的人和未来社会的人，加以塑造和培养。学生从现实生活中来，也终究要回到现实生活中去，就应当把现实生活（社会与自然）与学生的学习密切结合，这在今天也是非常正确的道理。中西基础教育有较明显的差异，如德国的中学教育上地理课，并不先教诸如在我国过去较流行的“地大物博，人口众多，资源丰富”之类高度概括性抽象性的归纳认识，而是教诸如从柏林乘火车到慕尼黑在哪儿买票，需要多少钱，运程中如需转车在什么地方等，教学生地理是结合生活常识，一有社会实践就能派上用场，重点解决生活和社会实际问题。而我们国家现在的基础教育课本中只是简单谈了一些地震的预防，学生学习它们很大程度上或许是为了应付上级检查部门到校做评估工作，与生活实际并不发生联系，也没有真实的训练，在地震中学生普遍只有本能反应，而没有科学的应对反应，无疑是增加伤亡的重要原因之一。我们的邻居----处于地震频繁的“太平洋火圈”上的日本就做得好多了，日本设有专门的防灾法案，在对震前的预防、震中的防护、震后的救援方面都有严格而细致的规定。日本从小学开始就进行地震教育，组织学生进行防灾演练，加上日本本身经常发生地震，“演练”机会很多，防灾经验都很丰富，甚至可以说，在地震发生时采取最正确的防护方式已经成为日本人的本能。所以在地震来临的时候他们镇定自若，训练有素也就不足为奇了。而这次汶川地震中却很少看到有学校房屋倒塌而师生无人伤亡的消息，唯一看到训练有素的是四川省安县（紧靠汶川县）桑枣初级中学，由于学校定期演练学生疏散，结果在地震发生时，全校2200学生，一百多名教师，在1分36秒全部到达操场并站好了队。学校的8栋教学楼部分坍塌成为危房，但师生无人伤亡。这样的实例太少，凸显这样的教育太少太少，且不知在“到底是走应试还是走素质”的争论之中，国内中小学教育的缺陷已经埋下。无情的地震给我们国家的基础教育事业敲响了警钟。

当然警钟绝不只为教育而鸣。如果我们的教室再坚固一点，或许现在就是另一个结果了。北川一中、北川县漩平镇职业教育中心学校、聚源中学、青川一中、汉旺镇中学、青川姚渡镇平原小学、映秀小学、映秀镇的漩口中学、向峨乡中学、都江堰聚源中学、都江堰的李冰中学……有数据报道在震中有百分之六十学校变成了废墟！我不禁想问，这些房屋建筑的承包建设中到底还有多少猫腻和裙带关系是我们尚未察觉的？这里面蕴含了多少潜规则和利益冲突是我们不知道的？天灾的背后总是有人祸的痕迹。当时建房的时候，有多少建筑承包商和建筑工程管理部门了解上世纪1933年发生川西大地震和1976年发生松潘地震，在龙门山脉地震带及边缘地区该如何建筑施工？有多少清楚在这里实施几级抗震标准？有多少关于建材质量和施工质量问题被忽略掉了？当时修建中到底有没有相应的验收程序和验收过程？这些都是值得全国建筑行业和国家建筑质量监督部门深思的问题。再偏远的地区，建筑质量也要保证，建筑工程质量的监督也要跟上-----从选址到地质勘探；从图纸设计到图纸审批；从每一批材料的质量检验到每一道工序施工质量的监督和验收。总之，从这次灾难的教训中，我们国家要提高建筑物抗震性能必须要有新观念，国家的建筑建设监督部门的审查制度必须要更加完善且落实到位，只有这样，才能避免日后再次吞下自己栽种的苦果。

关于教育也好，建筑质量也好，众多西方媒体大多高度评价了中国政府在灾害发生后迅速开展的大力的救援行动以及对国外各种救援行动的感谢和开放的务实态度。事实也的确如此----温家宝总理号召“集全国之力”调集全国各方力量，有钱出钱，有力出力，强调了“救人是重中之重”的思想，形成抗灾合力，大批解放军和武警部队、消防官兵被及时派往灾区；胡锦涛总书记也赶赴震区指导救灾工作，他在后来的救灾工作会议上再次重申“救人是第一位的”。这一坚定的思想观点和这一系列的强大救援行动，标志着建国50多年来，作为人权基本要素之一的公民生命权再一次被提上了应有的高度。从1998年的洪灾到2008年初的雪灾，虽然老百姓生命都是抢救的重点，而这一次是明确提出并反复强调这一观点，具有与过去不一般的非同寻常的意义，人权及其生命权成为抗震救灾工作的指导观念和核心价值。5月19日到22日的全国哀悼日，天安门广场，中南海新华门徐徐降下半旗，这是新中国建国以来首次为普通国民的遇难致哀，在这里我看到了共和国的主体的确是人民。不仅如此，此次汶川地震恰巧发生在国务院《信息公开条例》五月一日实行之后，最近各种报纸上流行一个词叫做“阳光政府”，而这样一个带有明显自我变革的政治勇气条例出台，是回应全体人民对“阳光政府”寄望的重要举措之一。在这样一个国家公共政治不断走向透明化、民主化的历史大背景下，这次地震的报道以及政府通报有着历史上少有的迅速和准确。地震报道毕竟是属于危机传播这样一个特殊的报道领域，我国政府及社会各界媒体在报道的过程中却体现了很高的透明度和实时性，而且在众多报道中关注重点始终都是人和生命，这些都体现了新闻报道的人文关怀性，体现了西方媒体报道不出的“人权的尊重”在中国最真实的现状。可以说《信息公开条例》的颁布和在这特殊时期的实行是当今中国政治体制改革进程中的一个非常重要的里程碑。人权的尊重，生命的珍惜和热爱，这些都是汶川大地震带给我们乃至全世界的无尽的思考话题。客观地说，这次自然灾害虽然不是人为，可是也有人祸的影子，无论是我前面提及的豆腐渣工程还是教育的缺失。

中国古代战国思想家苟子认为“人定胜天”，近现代历史上也有不少的人认为只有不断挑战自然，索取自然，把自然作为人类生存的对手而进行征服，才能促进人和社会的发展。应该说这是认识上的重大误区。比如人类无休止的索取，如挖掘各种自然资源，长期积累，在可预见的将来，也可能会加剧地壳的恶性运动。有一位思想家曾经说过，当人类最聪明的时候，也就是最愚蠢的时候。当我们必须要向大自然索取的时候，我们决不能贪婪，须知人类面临的决不只是地震，还有更多的如气候变暖，环境污染，生态恶化，生物链失衡等各种问题，危害人的生命，还有伴随着人和社会历史的无休止的战争（即人类社会的地震）---中国古代军事家孙子说过“兵者，凶事也”，战争属性（正义或非正义）都不能改变战争是“凶事”的特点。人类社会如果真正在乎生命的尊重与延续发展，需要的不是向地球开战，不是向我们的同族开战，而是学会如何与地球和谐相处，与地球人和平相处，保护地球，保护生态环境，从而保证整个人类社会的稳定健康的可持续性发展。

2008年，还不到一半的时间，中国已经历了不少的曲折，但多难才能兴邦，随着那代表希望的奥运火炬即将抵达受灾地四川和重庆，安宁与和平也正在战胜邪恶与灾害；东方巨人经历了从大地的摇晃到思想的震动，在思索中诊疗自我，在观察中追寻平衡，在无数国人坚毅勇敢的精神推动下继续前行在2008年。

“2008年的中国，在地摇中涅磐 ，在天时中新生”。

                                                                             江北区民建第八支部 陈玉玲